Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça, a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim também reinasse a graça pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. (Romanos 5.20,21)
Como se pode ver segundo Paulo a graça reina. Assim a graça é comparada a um rei. Por outro lado, o pecado também é comparado a um rei. Como o pecado aparece armado de um poder destrutivo, infligindo a morte, assim a graça aparece armada de invencível poder, amorosamente determinada a salvar. E onde o pecado abundou a graça o superou em tudo, de modo que, o controle é da graça.
Noutras palavras pode-se dizer que aqueles a quem Deus salva por sua vontade misericordiosa, certamente estão totalmente salvos. Se Deus graciosamente salva homens do poder do pecado e lhes dá novas habilidades espirituais, então, não serão deixados para se fazerem suficientemente santos para entrarem no céu. Se a obra graciosa de Deus ficasse restrita a isso, a consequência final ainda seria duvidosa; a graça não estaria reinando. Além disso – admitindo-se que tal coisa fosse possível – os que conseguissem santificarem-se por seus próprios esforços, ficariam muito orgulhosos pela façanha – o que seria diametralmente o oposto da graça!
Portanto, se a graça reina, ela tem que ser o único meio de salvação. Deus, por sua vontade misericordiosa, não apenas começa, mas também continua e completa a salvação do pecador. Logo, indubitavelmente a graça reina. Uma certeza maravilhosa como esta glorifica a Deus!
A graça se adapta melhor à necessidade humana do que qualquer outra coisa. Visto que o pecado é um tirano que reina sobre os homens e pretende levá-los à morte eterna, que esperanças têm de salvação se estiverem firmados em esforços individuais? É oportuno lembrar que a salvação é pela graça de Deus! E a graça de Deus está fundamentada na obediência perfeita de Cristo. O pecado não pode destruir o valor desse fundamento. A graça pode reinar sobre a maior indignidade. Na verdade, é só com o indigno que a graça se preocupa. Isso é assombroso, mas também é maravilhoso!
Há salvação em Cristo para todos os escolhidos de Deus, mas somente salvação gratuita.